हौज़ा न्यूज़ एजेंसी की एक रिपोर्ट के मुताबिक, हरियाणा, हरियाणा, भारत के मदरसा बिंतुल हुदा (रजिस्टर्ड) के हेड, ने सुप्रीम लीडर के नाम पर ट्रंप के मूर्खतापूर्ण वाले भाषण की निंदा की है और कहा है कि सुप्रीम लीडर का अपमान करना मुस्लिम उम्माह की एकता के लिए एक बड़ा झटका माना जाएगा।
उन्होंने कहा कि मुस्लिम उम्माह इस समय इतिहास के एक बहुत ही नाजुक, संवेदनशील और निर्णायक दौर से गुज़र रही है। हालांकि इस्लामी दुनिया का भूगोल बहुत बड़ा है, लेकिन दिलों के बीच दूरियां दिन-ब-दिन बढ़ती जा रही हैं। दिमागी गड़बड़ी, धार्मिक भेदभाव, राजनीतिक फायदे और मीडिया के दखल ने “एक देश” के कॉन्सेप्ट को कमजोर कर दिया है। ऐसे अफरा-तफरी वाले माहौल में, समझदार लीडर जैसी इज्ज़तदार, सोच-समझकर काम करने वाली और दूर की सोचने वाली लीडरशिप का होना सिर्फ एक पर्सनैलिटी नहीं है, बल्कि देश के लिए दिमागी मदद, रूहानी भरोसे और मिलकर रास्ता दिखाने का एक भरोसेमंद नाम है।
उन्होंने आगे कहा कि आज, जब इस्लामी क्रांति के लीडर, आयतुल्लाह सैय्यद अली खामेनेई की सम्मानित पर्सनैलिटी की बेइज्ज़ती और अपमान हो रहा है, तो असल में यह किसी एक की बेइज्ज़ती नहीं है, बल्कि उस दिमागी और कल्चरल फ्रंट पर एक झटका है जिसका मुख्य मकसद मुस्लिम देश को एकता की धुरी से भटकाना है।
लीडरशिप की खासियतें बताते हुए उन्होंने कहा कि अहले बैत (अ) की शिक्षाओं में सही लीडरशिप को सिर्फ एक एडमिनिस्ट्रेटिव पद नहीं माना गया है, बल्कि इसे देश की दिमागी और नैतिक ज़िंदगी से जोड़ा गया है। इमाम जाफ़र सादिक़ (अ) के स्कूल में, लीडरशिप वह चिराग है जो मुश्किल समय में रास्ता दिखाता है और उम्माह को ख्वाहिशों, डर और धोखे के अंधेरे से निकालकर समझ की रोशनी देता है। इसीलिए जाफ़री न्यायशास्त्र की परंपरा में, अधिकार और लीडरशिप को धर्म की रक्षा और उम्माह की बौद्धिक गाइडेंस का प्रैक्टिकल रूप बताया गया है।
मौलाना तुराबी ने कहा कि समझदार लीडर का अपमान करने का पहला और सबसे गहरा नुकसान यह है कि उम्मत के दिल से भरोसा उठने लगता है और जब भरोसा कमज़ोर होता है, तो एकता सिर्फ़ एक नारा बनकर रह जाती है। हमें पूरी गंभीरता से समझना चाहिए कि लीडरशिप पर हमला असल में उस खंभे पर हमला है जिस पर उम्माह की सामूहिक चेतना बनी है। विरोधी ताकतें अच्छी तरह जानती हैं कि अगर उम्माह को किसी भी क्षेत्र में कमज़ोर करना है, तो सबसे पहले उसकी बौद्धिक लीडरशिप पर शक पैदा करना ज़रूरी है।
सुप्रीम लीडर की ज़रूरी खूबियों की ओर इशारा करते हुए उन्होंने कहा कि आयतुल्लाह सैय्यद अली खामेनेई की दिमागी खासियत यह है कि वह मुस्लिम उम्माह को किसी खास इलाके या खास फिरकापरस्त दायरे तक सीमित नहीं मानते, बल्कि उनकी नज़र में इस्लाम एक यूनिवर्सल मैसेज है और उम्मत एक जीती-जागती ज़िम्मेदारी है। फ़िलिस्तीनी मुद्दे से लेकर दुनिया भर के घमंड के खिलाफ़ लड़ाई तक, इस्लामी एकता के कॉन्सेप्ट से लेकर युवा पीढ़ी की दिमागी और नैतिक शिक्षा तक, उनके बयानों और गाइडलाइंस का मुख्य मुद्दा यह है कि अगर उम्माह एकजुट नहीं रही, तो उसका सम्मान, उसकी आज़ादी और उसकी धार्मिक पहचान को गंभीर खतरा होगा। ऐसे लीडर का अपमान करना असल में इस्लामी एकता की उस कहानी को कमज़ोर करने की कोशिश है जिसने फिरकापरस्त सीमाओं को पार करके “उम्माह” को संबोधित किया है। यह सिर्फ़ एक राजनीतिक असहमति या दिमागी नज़रिए में फ़र्क नहीं है, बल्कि एक सिस्टमैटिक दिमागी हमला है, जिसका मकसद उम्माह के अंदर शक, अविश्वास और अंदरूनी झगड़े को बढ़ावा देना है।
उन्होंने आगे कहा कि जाफरी न्यायशास्त्र की रोशनी में, मतभेद एक जीवित, विश्वसनीय और विद्वानों की परंपरा है, लेकिन अपमान, उपहास और चरित्र हनन किसी भी परिस्थिति में विद्वानों की असहमति के दायरे में नहीं आते हैं। यह अभ्यास न तो अहले बैत (अ) की नैतिकता के अनुरूप है और न ही रब्बानियिन विद्वानों के चरित्र के अनुरूप है। इमाम ज़ैनुल आबेदीन (अ) ने प्रार्थना के संदर्भ में उम्माह को सिखाया है कि यदि जीभ पूजा का साधन है, तो इसे सम्मान, पवित्रता और गरिमा का रक्षक भी होना चाहिए। दुर्भाग्य से, हमारे युग में, कुछ कलम और कुछ जीभ मतभेद के नाम पर असभ्यता और उपहास को बढ़ावा दे रहे हैं। यह भी ध्यान में रखना चाहिए कि बुद्धिमान नेता का अपमान केवल सीमित दायरे को प्रभावित नहीं करता है, बल्कि इसका प्रभाव पूरे समाज में फैलता है। खासकर युवा पीढ़ी, जो पहले से ही दिमागी दबाव और सोच की उथल-पुथल का सामना कर रही है, जब वह अपने सीनियर जानकारों और धार्मिक नेताओं का मज़ाक उड़ाते और उनका मज़ाक उड़ाते हुए देखती है, तो उसके दिल में धार्मिक लीडरशिप पर भरोसा न रहने लगता है। इस तरह, वह धीरे-धीरे भरोसेमंद गाइडेंस सेंटर से कट जाती है, और यही वह अहम पल होता है जब विरोधी ताकतें अपनी सबसे बड़ी कामयाबी हासिल करती हैं।
उन्होंने साफ किया कि यह भी साफ होना चाहिए कि ग्रैंड आयतुल्लाह सय्यद अली खामेनेई की पर्सनैलिटी को सिर्फ एक देश या पॉलिटिकल सिस्टम को रिप्रेजेंट करने तक सीमित करना, स्कॉलरली जस्टिस के खिलाफ है। उन्हें आज के ज़माने में कानून, इस्लामी सोच और ईमान में मज़बूती के एक जाने-माने और इज्ज़तदार सिंबल के तौर पर पहचाना जाता है। उनके खिलाफ अपनाया गया बेइज्ज़ती वाला स्टाइल असल में उस विरोध और जागरुक सोच को टारगेट करता है जो देश को ज़ुल्म, घमंड और इंपीरियलिस्ट दबदबे के सामने हिम्मत, सेल्फ-कंट्रोल और दिमागी मज़बूती देता है।
लीडरशिप की ज़रूरत पर ज़ोर देते हुए उन्होंने कहा कि मुस्लिम उम्माह का इतिहास इस बात का गवाह है कि जब भी विद्वानों और सही लीडरशिप को कमज़ोर किया गया, तो नतीजा हमेशा अफ़रा-तफ़री, कमज़ोरी और आखिर में गुलामी ही रहा। उमय्यदों के समय से लेकर आज के कॉलोनियल दौर तक, एक ही तरीका बार-बार इस्तेमाल किया गया: लीडरशिप पर शक करो, ताकि देश अपने ही हाथों बिखर जाए। आज, हमें इसकी ज़रूरत है।
इमोशनल नारों की कोई ज़रूरत नहीं है, न ही कुछ समय के लिए और ऊपरी रिएक्शन की। हमें एक सोच-समझकर, इज्ज़तदार और उसूलों पर चलने वाला सोच-समझकर फैसला लेने की ज़रूरत है। समझदार लीडर की बेइज्ज़ती का सबसे मज़बूत और सबसे टिकाऊ जवाब है कि हम अपने ग्रुप में एकता को मज़बूत करें, मतभेदों को नैतिक और सोच-समझकर होने वाली सीमाओं के अंदर रखें, और अपनी ज़बान और कलम को अनजाने में दुश्मनी वाले प्रोजेक्ट का ज़रिया बनने से बचाएं। यहीं से हमारी मिलकर ज़िम्मेदारी शुरू होती है। अगर हम सच में अहले बैत (अ) के मानने वाले होने का दावा करते हैं, तो हमें अपने बोलने और लिखने के तरीके में उनके सिखाए गए तौर-तरीकों, सब्र, इज्ज़त और इंसाफ़ को फिर से ज़िंदा करना होगा। लीडरशिप का सम्मान किसी एक व्यक्ति की मर्ज़ी का मामला नहीं है, बल्कि उस सोच और धार्मिक निरंतरता को बनाए रखना है जो हमें हमारे धर्म, देश और दबी-कुचली इंसानियत से जोड़ती है।
मौलाना अकील रज़ा तुराबी ने कहा कि आखिर में, इतना कहना काफ़ी है कि समझदार लीडर की बेइज्ज़ती सिर्फ़ एक इंसान की बेइज्ज़ती नहीं है, बल्कि मुस्लिम उम्माह की एकता पर एक झटका है। अगर हम समय रहते इस झटके की गंभीरता को नहीं समझ पाए, तो यह मुमकिन है कि इतिहास हमें उन देशों की कतार में खड़ा कर दे, जिन्होंने अपने शुभचिंतकों को पहचानने से पहले अपने विरोधियों को मज़बूत किया।
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